Академическая издательская группа NotaBene

Академическая издательская группа NotaBene

К вопросу истории охраны окружающей среды на территории Германии XI-XX вв
notabene_group
Бабинцева Е.А. - К вопросу истории охраны окружающей среды на территории Германии XI-XX вв.
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 6, 2018
В ходе данного исследования автор акцентирует внимание на совокупности исторических процессов, протекавших в условиях формирования современной природоохранной концепции в Германии. В качестве объекта выступает вопрос формирования экологического сознания, как аспекта, на протяжение столетий влиявшего на основные сферы жизнедеятельности общества. В предметном рассмотрении автор обращается к данному процессу через призму истории развития охраны окружающей среды в Германии, так как полное осознание становления охраны окружающей среды остается невозможным без изучения природоохранной истории страны. Автором был проведен анализ внутренних процессов, их пространственно-временные метаморфозы и связь со становлением в конце XX в. концепции экологизации немецких территорий – способ понять причину становления Германии в качестве одного из ведущих природоохранных государств, поддерживающих парадигму экоцентризма в Европе и мире. В ходе исследования использован инверсионный и дедуктивный характеры анализа исторических событий от поствоенного периода и эпохи индустриализации до древнейших времен существования государства, XI – XX вв. Основные выводы авторского исследования заключаются в том, что Германия может рассматриваться как государство, имеющее бесценный опыт охраны окружающей среды с многовековой историей, который может быть применен в ряде нуждающихся стран мира сегодня. Во второй половине XX в. страна, находившаяся в состоянии мощного экологического кризиса, за достаточно короткий период времени вышла на передовые позиции по экологическим показателям, а также, во многом стала эталоном. Германия должна рассматриваться и как страна с богатой историей формирования экоцентристской парадигмы в обществе.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26280

Проблема развития российской цивилизации в условиях глобализации
notabene_group
Угрин И.М. - Проблема развития российской цивилизации в условиях глобализации
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 6, 2018
В данном исследовании рассматривается проблема существования российской цивилизации, однако не в привычном ракурсе споров о том, что из себя представляет Россия (является ли или не является она отдельной цивилизацией и каково ее отношение с европейской цивилизацией, если она является цивилизацией отдельной), а в ракурсе вопроса о ее развитии и трансформации как условии данного развития. С одной стороны, показывается научная целесообразность использования цивилизационного подхода для анализа современного состояния российского общества и государства. С другой стороны, цивилизационный подход неотрывно связывается с проблемой исторического развития, которое выступает в данной статье как ценностный императив. Цивилизационная парадигма не противопоставляется идеи исторического обновления, а соединяется с ней, историческое развитие мыслится как процесс, вписанный в бытийные формы локальных цивилизаций, хотя и не ограниченный ими. В ходе анализа автор приходит к выводу о том, что единственным выходом для сохранения России самой себя в сложившихся геополитических, геоэкономическим и геокультурных условиях является для нее обращение к внутренним ресурсам цивилизационного развития. Однако такого рода возвращение не есть возрождение традиционных институтов в формах их существования в прошлом или простое воспроизводство традиционных практик, а обновление на основе творческого ответа в контексте цивилизационного развития (а не сугубо национального или модернизационного), обновление через социокультурную революцию.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26216

Гуманизм и религия в творчестве И. Г. Гердера
notabene_group
Хадыев Д.В. - Гуманизм и религия в творчестве И. Г. Гердера
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 6, 2018
В статье исследуется концепция гуманизма немецкого философа-просветителя И. Г. Гердера в контексте его философии религии. Учение данного мыслителя представляет интерес как значимый этап в истории европейского свободомыслия. Гердер, находившийся в эпицентре немецкого Просвещения и принимавший самое деятельное участие в литературной жизни страны, заложил фундамент для последующего расцвета немецкой мысли. Он в значительной степени повлиял на складывание в Германии либеральной теологии и распространение идей пантеизма.
Преимущественно на материале зрелых сочинений Гердера, в особенности его фундаментального труда "Идеи к философии истории человечества", предпринята попытка выявить специфические черты гуманизма немецкого философа и отнести его к определённому историко-философскому типу. Автор приходит к выводу, что Гердер считал религию продуктом антропосоциогенеза, т. е. возникновение и развитие религии рассматривалось им в материалистическом ключе. Практически исключается супранатурализм. Этот пункт учения ставит философа в известную оппозицию к ортодоксальной христианской доктрине. Свободомыслие в отношении религии, однако, не делает из Гердера ярого антиклерикала и атеиста. Он находит в религии много положительных сторон, в частности, утверждается, что религиозное миросозерцание первично и именно в религии берёт корни человеческая культура. Хотя учение Гердера не свободно от религиозных элементов в целом он отстаивает достоинство человека, его право на счастье в земной жизни, поэтому его воззрения могут быть охарактеризованы как светский гуманизм.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26163

К вопросу о коммуникативной функции ментальности
notabene_group
Чуркина Н.А. - К вопросу о коммуникативной функции ментальности
Опубликовано в журнале "Философия и культура", № 5, 2018
В данной статье раскрываются особенности коммуникативной функции ментальности человека. Ментальность как специфический способ мышления и чувствования связана с пониманием человеком окружающей действительности и выступает средством формирования целостной картины мира. Как сложная социокультурная система ментальность обладает рядом функций. Функции можно определить, как способ поведения какой-либо системы, способ ее реагирования на внешние и внутренние воздействия. В статье обосновывается существование коммуникативной функции ментальности, которая определяет условия взаимодействия индивидов в ментальном пространстве. Методологической основой данного исследования выступает функциональный подход, позволяющий сформировать представления о жизнедеятельности ментальности, а также герменевтика, позволяющая объяснить специфику понимания окружающей действительности представителями разных социокультурных общностей. В работе делается вывод о том, что благодаря ментальному единству участников информационного взаимодействия в коммуникации формируются коллективные смыслы, определяющие картину мира человека, устанавливаются социальные конвенции, а также происходит становление представлений человека о себе как обладателе определенных социокультурных особенностей, то есть осуществляется личная и коллективная идентификация носителей общей ментальности.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26269

Христианская символика в городских памятниках постсоветской Армении
notabene_group
Атанесян Г. - Христианская символика в городских памятниках постсоветской Армении
Опубликовано в журнале "Культура и искусство", № 5, 2018
В статье рассматриваются практики появления христианской символикой в новых городских памятниках постсоветской Армении и процессы переосмысления их символического значения в национальном контексте. После распада СССР Армянская Апостольская Церковь вернулась в общественную жизнь Армении и решила укрепить свое символическое присутствие в городских пространствах постсоветской Армении. После независимости Армении и отмены советской цензуры в городских ландшафтах появились церкви, были установлены хачкары. Многочисленные памятники изображающие крест, установленные усилиями городских властей, благодетелей и армянской общественности за последние 20 лет укрепили присутствие христианской символики в общественном пространстве постсоветской Армении. На основе рассмотрения городских памятников, возведенных в постсоветский период, изображающих религиозную символику, утверждается, что христианская тематика мемориализации укрепляет свои позиции в мемориальной политике последних лет. Посредством методов наблюдения и интервью уточняется специфика восприятия этих символов жителями городов постсоветской Армении. За последние 15 лет на территориях центральных площадей Армении были установлены памятники государственных и политических деятелей в сопровождении христианской символики. Появление христианской символики в публичном пространстве постсоветской Армении рассматривается как попытка на официальном уровне пропагандировать важность веры и ААЦ для дальнешего развития страны.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26254

Идеология «конца идеологии» С.М. Липсета
notabene_group
Лукаревская Е.В. - Идеология «конца идеологии» С.М. Липсета
Опубликовано в журнале "Политика и Общество", № 5, 2018
Объектом исследования являются теории деидеологизации и реидеологизации. Предмет данного исследования – это концепция «конца идеологии» С.М. Липсета. Автором статьи анализируется развитие данной концепции на примере книги С.М. Липсета «Политический человек: социальные основания политики», а также используются работы других представителей теории деидеологизации. Особое внимание уделяется характеру данной концепции и источникам ее происхождения. В работах представителей деидеологизации анализируются причины упадка тотальных идеологий, а также черты американского общества, которые, по мнению теоретиков деидеологизации, являются естественными для открытого демократического общества. Основными методологическими подходами данного исследования являются сравнительный и системный. При изучении источников и многообразия материала применялся качественный контент-анализ. Теоретическая значимость работы определяется анализом концепции «конца идеологии» С.М. Липсета как продукции экспертно-идеологического сообщества. Исследование специфики работ представителей деидеологизации способствует более глубокому пониманию методов и основных мотивов внешней политики США и стран Европы в настоящее время. Один из выводов работы: теория деидеологизации была направлена на критику ценностных установок тотальных идеологий.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26189

От архетипа к симулякру
notabene_group
Джабраилова А.Ш. - От архетипа к симулякру
Опубликовано в журнале "Философия и культура", № 4, 2018
Статья посвящена архетипу как формообразующему элементу культуры и анализирует его изменение с течением времени. Показано взаимодействие творящей силы архетипа и секуляризующей силы симулякра на конкретных примерах изменений культурных явлений, установок. Этнический танец и традиционные украшения рассмотрены как архетипы культуры и анализируется тенденция их трансформации в симулякры. Сопоставление "архетип - симулякр" основывается на тесной связи данных понятий с платоновской Идеей, но автор статьи делает акцент на позитивном аспекте симулякра, каким его видел Ж. Делёз. Автором использован полипарадигмальный подход, включающий диалектический метод, феноменологический метод, рассматривающий архетип как феномен и душу культуры. Также использованы принципы герменевтического анализа, раскрывающего невербальные языки выражения культуры. Новизна исследования заключается во введении пары противодействующих сил архетипа и симулякра в качестве инструмента анализа культурных явлений. Его применение показывает эффективность обращения к культуральному бессознательному для положительного влияния на развитие и сохранение самобытности культуры. Предлагается рассмотреть активизацию архетипа, лежащего в основе культурных явлений, как способ противодействия симуляции и бездумному подражанию.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=25968

Особенности заключения государственного контракта с единственным поставщиком, подрядчиком, исполните
notabene_group
Фархутдинова Ю.А. - Особенности заключения государственного контракта с единственным поставщиком, подрядчиком, исполнителем
Опубликовано в журнале "Юридические исследования", № 5, 2018
Статья посвящена анализу отечественного законодательства, регулирующего особенности заключения государственного контракта с единственным поставщиком, подрядчиком, исполнителем. В ходе анализа автором установлена возможность заключения государственного контракта в устной форме; выявлены особенности формулировки цены контракта не только с помощью твердого показателя цены, но и с помощью установления формулы или максимального значения цены, предельной цены контракта; выявлены особенности формулировки цены контракта, заключаемого с единственным поставщиком, подрядчиком, исполнителем – физическим лицом. эмпирические методы анализа, описания; теоретические методы формальной и диалектической логики; частнонаучные методы: юридико-догматический и метод толкования правовых норм Основные выводы исследования заключаются в выявленных особенностях правового регулирования порядка заключения государсвтенного контракта с единственным поставщиком, подрядчиком, исполнителем , а именно:
1. В возможности заключения контракта, заключаемого в некоторых случаях закупок у единственного поставщика, подрядчика, исполнителя, в том числе и в устной форме;
2. Формулировка цены контракта с единственным поставщиком, подрядчиком, исполнителем допускает указание не только твердого показателя цены, но и установление формулы или максимального значения цены, предельной цены контракта;
3. Условие об уменьшении цены контракта на сумму налоговых платежей (ч. 13 ст. 34 Закона о закупках) является обязательным во всех случаях заключения контракта с единственным поставщиком – физическим лицом, несмотря на предоставленную ч. 15 ст. 34 Закона о закупках возможность этого не делать, поскольку заказчик в указанных правоотношениях выступает налоговым агентом поставщика, подрядчика, исполнителя и плательщиком его страховых взносов.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26176

Социокультурные основания отношений России и Евросоюза
notabene_group
Волков А.С. - Социокультурные основания отношений России и Евросоюза
Опубликовано в журнале "Политика и Общество", № 4, 2018
В данной статье исследуется вопрос влияния социокультурных оснований на международные отношения, в частности на взаимоотношения Российской Федерации и Европейского Союза. Автор рассматривает влияние культурно-ценностных ориентаций на выстраивание взаимоотношений между субъектами мировой политики; раскрывает, что в современном мире наиболее эффективным инструментом международных отношений является выстраивание культурных связей между странами; показывает как культурная дипломатия и обширные культурные связи между странами содействуют формированию положительного образа соответствующих стран, снижают уровень конфликтов между взаимодействующими государствами, содействуют взаимопониманию соответствующих наций. В статье прослеживается краткая история формирования Европейского Союза, а также история взаимоотношений России и ЕС. Раскрываются и сравниваются возможные пути развития политики России, показывается, что реальных альтернатив сотрудничеству с Евросоюзом у России нет. Актуальность исследования обусловлена наличием серьезных проблем в современных отношениях Российской Федерации и Европейского Союза. Изучение социокультурных оснований отношений России и ЕС позволяет найти пути решения соответствующих конфликтов. На данный момент главным способом возможного решения конфликтов Российской Федерации и Европейского Союза является выстраивание культурных связей, которые в будущем могли бы привести к формированию общего социокультурного российско-европейского пространства.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26108

Идея метасубъектности и проблема автономии в этике Канта
notabene_group
Мехед Г.Н. - Идея метасубъектности и проблема автономии в этике Канта
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 5, 2018
В статье рассматривается этика Канта через призму общефилософской идеи метасубъектности, наиболее основательным теоретическим фундаментом для которой является предпринятое Кантом в «Критике чистого разума» обоснование принципов критического рационализма. Автор статьи показывает, как идея метасубъекта (трансцендентального субъекта), введенная Кантом в теории познании, отражается на его трактовке ряда важнейших традиционных концептов этики, таких как «моральный субъект», «свобода воли» и, особенно, «автономия». С понятием автономии и его интерпретацией Кантом оказывается связан ряд вытекающих проблем, в частности, проблема морального зла и проблема ответственности, «авторства» поступков. Методология исследования предполагает опору непосредственно на тексты самого Канта с достаточно свободной их интерпретацией, а также компаративное исследование важнейших источников кантоведения на тему автономии. Оригинальность статьи очевидна в плане самой постановки вопроса, дающей возможность проследить концептуальную связь между трансцендентализмом Канта и рядом других родственных философских учений, вплоть до Упанишад в древности или же новейшего «открытого индивидуализма» Д. Колака и ряда концепций в духе «интегрального подхода» К. Уилбера.

Читать полный текст статьи: http://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26160

?

Log in

No account? Create an account